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2022年12月4日

 

■ 學團日誌

■ 發行新訊

■ 一身傲骨,兩袖清風;至情至性,父愛滔天!──邱垂貞委員《衝破戒嚴時代的民謠歌手》序

■ 芳枝居士的平等心與「無住相布施」

學團日誌

111.11.9 性廣法師主持玄奘大學第十屆第六次董事會。

111.11.9 昭慧法師參加玄奘大學宗教系務會議(於雲來會館餐敘)。

111.11.11 參訪「李健儀美術創作館」,與玄奘大學設計學院前院長李健儀院長在他的大作天主教「中華聖人圖」原稿前合影。左起:昭慧法師、性廣法師、李健儀院長、簡紹琦校長。

111.11.11 李健儀院長致贈玄奘大學畫作:本校創辦人了中長老青年時代肖像,由董事長性廣法師代表受贈。

111.11.11 於「玉山春曉」畫作前合影。

111.11.11 學眾與志工、校友為本院護法李芳枝居士誦經,祈願其往生佛國淨土。

昭慧法師頒發佛學班結業獎狀給李芳枝居士。(82.10.25檔案照片)

87.12 本院學眾至陽明山國家公園登山健行,合影於擎天崗草原。(前排右一為李芳枝居士)

96.2.1 李芳枝居士(第二排右一)參加關懷生命協會理監事會。

111.11.12 性廣法師於法源講寺續講佛教心理學。

111.11.13 本院舉行本月共修。

111.11.15 玄奘大學宗教系黃運喜主任,為印度龍樹學院創辦人世友居士(左一)

111.11.15 世友居士(左二)贈與安貝卡博士全集一套與相關專書、照片等。

111.11.15 於學院上課晚課時,全體師生為李芳枝居士誦經、祝禱、迴向,感念其長期發大心護持學院辦學的殊勝功德。

111.11.15 無垢劇團總監林麗珍與團長陳念舟賢伉儷蒞臨玄奘大學,拜會昭慧、性廣法師,帶來念舟老師親製的銀壺,泡好茶款待兩位法師,並將這把手工錘製的上好銀壺與一套茶杯,慨然贈予兩位法師。

111.11.15 性廣法師於雲來會館宴請陳念舟、林麗珍賢伉儷。左起:人事室楊涓涓主任、影劇藝術系胡修維主任、邱琪瑄研發長、昭慧法師、性廣法師、無垢劇團林麗珍總監、陳念舟團長、大傳系黃玉珊主任、蔡耀弘圖資長、朱廣興教務長。

111.11.16 玄奘大學假妙然樓一樓,舉行臺灣佛教研究中心正式開幕揭牌儀式,由董事長性廣法師與久元電子汪秉龍董事長揭牌。

111.11.16 揭牌儀式中邀請與會來賓敲鐘,祈願世界和平、校運昌隆、臺灣佛教研究中心績效卓著。

111.11.16 與會大眾合影。

111.11.16 玄奘大學視覺傳達設計學系吳敬堯主任,於雲端教室發佈他個人所創新設計的「向佛陀獻花」虛擬全息投影,讓來賓輪流戴上混合實境眼鏡,以虛擬花朵向虛擬的佛陀聖像獻花。

111.11.16 開幕典禮中,玄奘大學董事長性廣法師致詞。

111.11.16 開幕典禮中,玄奘大學臺灣佛教研究中心主任昭慧法師致詞。

111.11.20 本院社教學苑「花藝賞」課程開課,由宏量法師授課。

111.11.20 玄奘大學「西藏文化專題研討」課程,邀請如王法師(左)講授「西藏儀軌及法器」。本日,昭慧法師因為確診而自主隔離,乃請光持法師協助致贈感謝狀予如王法師。

111.11.22 前立法委員邱垂貞《衝破戒嚴時代的民謠歌手》新書發表會,本院監院心謙法師到場祝賀,與莊秀美局長合影。

111.11.22 玄奘大學禪學社於自在軒舉行期中晚會,指導法師光持法師與社員齊心協力烹煮美味佳餚供眾。

111.11.22 與會社員歡喜取用豐富的菜餚,感受到同學烹飪的用心與愛心。

111.11.27 王博賢老師帶領台灣神學院學生35人,参訪佛教弘誓學院,進行宗教交流與深度對話,昭慧法師主持該項座談會,逐一回答神學生所提出的問題。

111.11.27 宗教交流雙方代表昭慧法師與台灣神學院王博賢老師互贈禮物。

111.11.27 與會大眾合影於韶因觀景台。

111.11.29 本院與慈恩精舍學眾至新竹法源講寺學習黃純沐老師創立之道家拍打法。

111.12.1 昭慧法師與本院學眾、志工、校友,前往台北市第一殯儀館參加李芳枝居士追思會,於靈前致祭並說法,感念她對於本院長久以來大力護持卻十分低調的「無住相布施」,以及長期護念基層學眾與志工們的慈悲心與平等心。

111.12.1 昭慧法師慰問李芳枝居士家屬。

111.12.4 昭慧法師於玄奘大學碩士在職專班主持「西藏文化專題研討」課程,本次課程主題為《無名的造神者:熱貢唐卡藝人研究》,由陳乃華教授主講。上課前,陳乃華教授(左)、其先生陳小樺、女兒波莫美珍(陳融融)、兒子昂謙多杰(陳克非)與昭慧法師合影。

111.11.9
■上午,性廣法師主持玄奘大學第十屆第六次董事會,昭慧法師列席報告臺灣佛教研究中心成立事宜。
■上午,昭慧法師參加系務會議。
111.11.10
■上午,本院志工柏勳來訊告知:母親李芳枝老居士已往生,享壽八十三歲。本院學眾立即於無諍講堂誦《金剛經》一部;晚課期間,本院師父及多位佛友持續齊聚講堂,共修《金剛經》一部,祝禱芳枝老居士往生佛國淨土。
    30多年來,芳枝老居士護持學院不遺餘力,住眾們於Line上共同追憶其護持學院的點點滴滴,緬懷其長年無私的奉獻功德:
長年擔任弘誓文教基金會董事、關懷生命協會理事。
弘誓建築第一期工程(法印樓、尊悔樓等)、第二期工程(景英樓、瑩恩樓、無諍講堂)、第三期觀音小築修建工程,芳枝居士均大力護持。
每年畢業典禮贈禮,發心設宴與學院師生結緣。
每年均贊助本院所主辦之研討會,並助印昭慧法師新書,贈予與會大眾。
大力護持本院所舉辦之青年營、兒童營、社區學苑。
參加昭慧法師主導或參與的每一項社會運動。
常參加昭慧法師、性廣法師在外的弘法、演講課程。
法會、共修會幾乎每次必到,出錢出力,並擔任志工。
支援學院的拍照、錄影,學院每有大型學術活動,均請其愛兒柏勳前來拍團體照;贊助學院照相機,贈與畢業生團體照。
早期網路不發達,芳枝總是細心留意昭慧法師的相關新聞並告知學眾;昭慧法師若有電視節目錄影、受訪,芳枝均幫忙側錄,協助本院留下文獻檔案。
每年春節或慶典,隨喜購買花果供佛,歲末聯誼,芳枝總是訂製刈包、關東煮供眾;平時也常購買法蘭司麵包與披薩供眾;她還自作辣椒醬、醃蘿蔔供眾。
贊助護法會紀念杯。
對學院的護法志工,芳枝總是愛屋及烏,投入關懷與照顧。
防疫期間,自作防疫用品予弘誓學眾與信眾。
弘誓若有住眾剃度,芳枝均幫忙錄影,以提供剃度者留念。
不定期購買衛生衣褲供眾,還贈送衣物給資源較為欠缺的玄奘大學印度生。
每年都給弘誓住眾年節與安居嚫施。
住眾若有病緣,芳枝均主動關心,並致贈保養品。
出國回來,必買小點心前來與弘誓學眾分享。
    明一法師將這些共同回憶傳送給柏勳,他歡喜來訊,感謝學眾告知媽媽生前的善行善德,身為她的兒子,深感與有榮焉。

111.11.11
■上午,性廣法師、昭慧法師和玄奘大學簡紹琦校長前往竹北市,參訪玄大設計學院前院長李健儀教授新居「李健儀美術創作館」,並由性廣法師代表玄奘大學,接受其致贈畫作──玄奘大學創辦人了中長老青年時代的肖像。李教授逐一介紹館中所陳列的代表性畫作,並將其iPad中所儲存的人物畫像,對照著原始照片,逐一述說這些畫中人物的故事,以及他們請李教授作畫的緣起。這每一幅畫都比原照片更為生動,且更能掌握畫中人的性格、神韻。昭慧法師於驚歎之餘,建議李教授:應趁記憶完整的此時,將這些感人的故事,透過口述歷史訪談記載下來。
111.11.12
■下午,性廣法師於法源講寺續講佛教心理學,探究發生在心路過程裡的心。六種心路過程可以分為:五門心路過程――發生於五根門的五種心路過程;意門心路過程――只發生於意門的心路過程。心路過程必須具足因緣條件才能發生,如眼門心路過程所須的因緣條件:眼淨色、色所緣、光、作意。本項課程,結合西方大腦科學知識,講述心的運作,使學員對情緒和感知有了更多的理解。
111.11.13
■上午,本院舉行本月共修,並為護法大德芳枝老居士佛前祝褔迴向,懷念她長年與大家共修並擔任志工的無私奉獻與大精進力。住持明一師父於開示時,向大家講述芳枝老居士三十餘年護持學院的種種事行,包括平時護持三寶、愛護常住學眾、照顧法友,溫暖與親切待人處事的點點滴滴。
111.11.14
■11月14日至11月17日,印度龍樹學院創辦人世友居士等一行四人蒞臨玄奘大學,來訪期間,由玄奘大學宗教系黃運喜主任招待,與玄大各相關單位討論日後甄選學生規畫、USR合作計劃,並邀請世友居士於宗教與文化學系演講。
■新竹福林堂一心法師凌晨捨報,上午,玄奘大學董事長性廣法師與法源講寺住持真理法師、論玄法師至福林堂念佛祝禱。一心法師嵩壽94歲,修持念佛法門,捨報時持念阿彌陀佛安詳往生。
■下午,昭慧法師參加玄奘大學一級主管會議,報告「臺灣佛教研究中心」設置辦法。
111.11.15
■中午,玄奘大學宗教系黃運喜主任,為印度龍樹學院創辦人世友居士於玄奘大學雲來會館舉行歡迎午宴,昭慧法師受邀與會,並邀請世友居士於明日上午臺灣佛教研究中心開幕典禮中,代表來賓致詞。
■晚課期間,院長圓貌法師率全體師生為芳枝老居士誦經、祝禱、迴向,感念其長期發大心護持學院辦學的殊勝功德。
■下午,無垢劇團總監林麗珍與團長陳念舟賢伉儷蒞臨玄奘大學,拜會昭慧、性廣法師,帶來念舟老師親製的銀壺,泡好茶款待兩位法師,並將這把手工錘製的上好銀壺與一套茶杯,慨然贈予兩位法師。傍晚,性廣法師於雲來會館宴請賢伉儷,昭慧法師、朱廣興教務長、邱琪瑄研發長(兼傳播學院副院長)、蔡耀弘圖資長、大傳系黃玉珊主任、人事室楊涓涓主任與影劇藝術系胡修維主任一同作陪。
    席間,邱琪瑄教授與胡修維主任,禮請林麗珍老師為影劇系榮譽教授。林老師欣然同意。此為影劇系之一大盛事。
111.11.16
■上午十點,玄奘大學假妙然樓一樓,舉行臺灣佛教研究中心正式開幕揭牌儀式,並於儀式中邀請與會來賓敲鐘,祈願世界和平、校運昌隆、臺佛研究績效卓著。隨後由昭慧法師帶領,參觀妙然書軒,妙然書軒古色古香,充滿人文氣息,且建置RFID自動借書系統,是玄奘大學三座無人圖書館的第二座,已由玄奘大學提供給臺灣佛教研究中心,將典藏海內外「臺灣佛教」相關主題之實體資料與研究成果。
    具體開展之研究包括:全球化與臺灣佛教、佛教倫理研究、臺灣佛教地圖與虛擬實境、臺灣佛教口述歷史、臺灣跨佛教傳統之交流與對話(漢傳佛教、南傳佛教、藏傳佛教、滇傳佛教、其他海內外傳承)、佛教文化與藝術、臺灣民間佛教(齋教、釋教、法教等)、人間佛教與入世佛教(國際與兩岸學術會議)、印順學等九個項目。未來則將逐年徵選「臺灣佛教」相關主題之優良博碩士論文,以豐富館藏。
    上午十點三十分,揭牌與敲鐘儀式完成後,眾人拍攝團體合照,隨後移駕至四樓雲端教室,邀請玄奘大學董事長性廣法師、校長簡紹琦教授、久元電子汪秉龍董事長、印度佛教復興運動推手世友先生於典禮致詞。玄奘大學視覺傳達設計學系吳敬堯主任,亦於雲端教室發佈他個人所創新設計的「向佛陀獻花」虛擬全息投影,讓來賓輪流戴上混合實境眼鏡(一架近20萬元),以虛擬花朵向虛擬的佛陀聖像獻花。
    此外,該中心亦展示初步建置之官方網站,並由吳敬堯主任現場展示他率領團隊製作的「臺灣寺院巡禮―中華佛寺協會」虛擬實境範例。
    典禮完畢,於玄奘大學雲來會館敬備午宴,招待各方嘉賓與記者朋友。
    下午1:10~4:30,臺灣佛教研究中心假圖書資訊大樓五樓慧日軒,舉行兩場圓桌論壇,分別為「從國際佛教研究角度看臺灣佛教」和「臺灣佛教研究之回顧與展望」,邀請何日生、根瑟馬庫斯、鄧偉仁、劉宇光、李玉珍、侯坤宏、黃運喜、闞正宗等校內外研究臺灣佛教的資深學者教授,發表研究心得。這場學術盛會,亦開放校內外人士報名參加,問答討論相當熱烈。
    玄奘大學近期整合跨國、跨校之學者專家與學術資源,建立臺灣佛教研究中心,期能具足國際視野,擘劃研究前景,這將是該校在學術領域的特色亮點。臺灣佛教研究中心邀請國內外55位研究人員,皆為長期關心臺灣佛教發展之資深學者。

    本次開幕式媒體報導整理如下:
中國時報
台灣佛教研究中心開幕 虛擬投影「向佛陀獻花」
台灣竹塹電子報
玄奘大學臺灣佛教研究中心,舉行開幕典禮暨「臺灣佛教」圓桌論壇
T-Line 新聞中心
「臺灣佛教」圓桌論壇 今在玄奘大學臺灣佛教研究中心展開
晴天新聞廣場
玄奘大學臺灣佛教研究中心 舉行開幕典禮暨「臺灣佛教」圓桌論壇
CNEWS(匯流新聞網)

以虛擬全息投影模式向佛陀獻花 台灣佛教研究中心開幕式
111.11.17
■中午,玄奘大學宗教系系友鄧昊翰與劉家明同學返校拜訪昭慧法師,並一同於雲來會館用餐。
■晚間,昭慧法師主講第七次「阿含導讀」線上講座。本講座由馬來西亞佛教青年總會與本院合辦。
111.11.18
■晚間,昭慧法師接受「每天為你讀一點書」第四季Podcast節目11月份主題「經典文學&世界名著對當代的影響」訪問,以「佛教經典都是佛陀寫的嗎?」為題,討論佛教經典應該如何用理性來檢視。本次訪談業已於11月26日播出

111.11.20
■下午,本院社教學苑「花藝賞」課程開課,由宏量法師授課,帶領學員學習基礎的花藝構圖概念,並使用簡單的花材實體練習,一同於課堂上創作出莊嚴的花藝作品。
■下午,玄奘大學碩士在職專班「西藏文化專題研討」課程,邀請如王法師講授「西藏儀軌及法器」。本日,昭慧法師因為確診而自主隔離(11月18日快篩陽性,至25日轉陰性),無法到場親自接待講師並主持講座,乃請藍唯嘉同學負責相關工作,並請光持法師協助致贈感謝狀。如王法師是玄奘大學宗教與文化學系碩士,他介紹了藏傳佛教各派的法器與儀軌,學生深感受益良多,但覺得四堂課太短了,儀軌的部分講述時間不足,期待未來這項課程或可增加時數。
111.11.21
■下午,昭慧法師參加線上系務會議。
111.11.22
■上午,本院監院心謙法師和堅明法師至桃園區柏宴婚宴會館,參加前立法委員邱垂貞《衝破戒嚴時代的民謠歌手》新書發表會。是日場面盛大,邱委員的支持民眾出席六百多人,而桃園市鄭文燦市長以及邱委員的眾多政壇老友,率皆前來致詞慶賀。昭慧法師因新冠確診自主隔離,只好辭謝邱委員的盛情邀約。
■本書是邱垂貞的自傳,也是臺灣政治運動歌曲的發展史,更是臺灣民主的一段軌跡。邱委員請昭慧法師撰寫的序文:〈一身傲骨,兩袖清風;至情至性,父愛滔天!〉,昭慧法師則在兩天前(11月20日)上傳於臉書(本期電子報刊登),並增補【後記】如下:
  邱委員新書發表會將在後天舉行。是日我本另有行程,蒙委員親邀後,稍微調整行程,打算趕來發表會現場,未料前天(11/18)清晨喉頭不適,經快篩陽性,證實確診,旋即居家隔離,並逐一辭卻或調整所有行程。
 雖然無法到場,還是將這篇遵囑所撰序文,首度公開於臉書中,以表對委員與局長賢伉儷的敬佩與恭賀之忱!祝願
新書發表會圓滿成功
賢伉儷身心康泰,如意吉祥!

■玄奘大學禪學社於自在軒舉行期中晚會,指導法師光持法師與社員齊心協力烹煮美味佳餚供眾,自在軒當天非常熱鬧,吸引其他路過的同學也加入。禪學社也特別準備十份佳餚送到總務處與系辦,讓總務處同仁與宗教系老師與秘書都能嚐到同學精心烹煮的佳餚,以感謝其對禪學社的護念。玄奘文教基金會與哈欣仁波切特贊助此次活動。當天共有67位同學與會,氣氛歡悅。
    當日禪學社並請哈欣仁波切任禪學社顧問,哈欣仁波切看見禪學社同學非常用心與認真,23日贊助禪學社一萬元,經由幹部門商討後,決定做為培訓幹部到校外考取企劃師證照的基金。
    目前禪學社的社員有宗教系、藝創系、大傳系、餐飲系、社工系、應心系等系同學加入,下周開始,禪學社並邀請餐飲系與宗教系同學負責烹飪教學,教導如何製作蛋糕甜點、七彩飲料、特色菜等。
111.11.27
■上午9時,王博賢老師帶領台灣神學院學生35人,参訪佛教弘誓學院,進行宗教交流與深度對話,學生於座談會中踴躍提問。本院法師與志工以好茶及豐盛的自助餐,款待台灣神學院嘉賓,午餐時,待大家取餐後,昭慧法師邀請博賢老師帶領大家以基督教禮儀謝飯。飯後,則由昭慧法師帶領吟唱結齋偈,說明結齋內涵,並在下午由本院監院心謙法師帶領參觀本院。本次座談會已由志工黃秀娥居士錄影、後製,並上傳於Youtube,題為:〈宗教交流與深度對話台灣神學院學生與昭慧法師座談〉。
■昭慧法師於《天主教週報》發表的〈家與非家的互補與交集〉(上),本日公開刊出。(下)篇將刊於12月4日。
111.11.28
■下午,昭慧法師參加院教評會。
111.11.29
■下午,本院與慈恩精舍學眾至新竹法源講寺學習黃純沐老師創立之道家拍打法。新竹法源講寺住持真理法師與論玄法師非常關心本院學眾健康,乃特安排此課程並告知性廣法師。課程中,黃純沐老師不但細心教導,也有建立Line群組讓學員能就個別問題上群組詢問,以解決個人之疑難雜症。學員在實拍過程中,除了學習實拍技巧,也實際體驗實拍後身體產生的效應,受用良多。
111.11.30
■下午,昭慧法師接受玄奘大學研發處邀請,於玄奘大學國際公民村發表〈結合教學與服務體驗的忙人研究心得〉,分享自己在兼行政職與社運工作的忙碌情況下,維持一定之研究能量,並將研究成果運用於教學與服務領域的心得。
■晚間,本院舉行共修法會,為李芳枝老居士祈福,祝禱往生佛國淨土。
111.12.1
■凌晨六點,昭慧法師、本院住持明一法師、院長圓貌法師與本院學眾、志工、校友,前往台北市第一殯儀館參加李芳枝居士追思會。
    首先舉行家祭。家祭結束後,由靈泉禪寺住持惟盛法師主持儀軌,帶領家屬與大眾恭誦阿彌陀經、心經等,回向李芳枝居士,接著司儀率家屬向大衆三鞠躬致謝。
    緊接著舉行公祭,首先由昭慧法師帶領本院師生於芳枝靈前致祭,法師並親切地向芳枝說法,感念她對於本院長久以來大力護持卻十分低調的「無住相布施」,以及長期護念基層學眾與志工們的慈悲心與平等心。公祭時玄奘大學、佛教弘誓學院、慈恩精舍學眾、志工、校友四十餘人到場致祭,表達過去三十餘年芳枝居士對學校、道場無私奉獻的感謝與追思。公祭結束後,本院學眾、志工陪同家屬前往第二殯儀館火葬場,送芳枝居士最後一程。
    由於本日昭慧法師在玄奘大學有課,故於公祭完畢,慰問家屬後,法師立刻返回學校,並立即將學眾所攝影的追思會相片,與明一法師於影音資料庫搜尋出來的芳枝與本院住眾共學、同遊檔案照片,擇要上傳於臉書,並於臉書貼文兩則:〈參加李芳枝居士公祭大典〉、〈芳枝的平等心與無住相布施〉(本期電子報刊登),表達對芳枝居士的懷念與感恩之情。
■晚間,昭慧法師主講第八次「阿含導讀」線上講座。本講座由馬來西亞佛教青年總會與本院合辦。
111.12.4
■下午,昭慧法師於玄奘大學碩士在職專班主持「西藏文化專題研討」課程,本次課程主題為《無名的造神者:熱貢唐卡藝人研究》,由陳乃華教授主講,講授西藏唐卡、西藏的「無我」人物世系、藝人(僧)的實踐―來自熱貢吾屯村落、寺院的觀察,並與學員分享紀錄片《唐卡畫師的神聖與世俗》。
■昭慧法師於《天主教週報》發表的〈家與非家的互補與交集〉(下)本日刊出。

法雨均霑

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菩提清音

一身傲骨,兩袖清風;至情至性,父愛滔天!

──邱垂貞委員《衝破戒嚴時代的民謠歌手》序

                                             釋昭慧

 臉書留言錄(之一四一)

111.11.20    

        對當今的台灣民眾而言,民主與自由,彷若處處充盈的空氣與淨水,大家盡情享用,而且享用得理所當然。然而這種「唾手可得」的錯覺,會使人們容易忘記:台灣社會的民主與自由,沒有那麼理所當然,那是眾多前賢與先烈的無限血淚,所換取來的稀世珍寶。這些前賢與先烈,大都蒙受過威嚇、幽囚與酷刑,有的身受重創,心理崩潰,有的淪喪性命,家破人亡!前立法委員邱垂貞先生,就是這樣的一位民主前輩。

  近數年來,光明與黑暗此消彼長──威權統治與數位監控的勢力範圍不減反增,民主政體與人權理念在許多國家與地區,節節敗退且潰不成軍。這讓人們終於警覺,民主與自由,原來是如此的得來不易,持守維艱!

  而《衝破戒嚴時代的民謠歌手》,這部前立法委員邱垂貞先生的傳記,正是台灣民主運動不可或缺的歷史見證。垂貞委員現身說法,回顧其投入民主運動的畢生經歷,這在逐漸遺忘民運歷史的台灣社會,可說是一場「及時雨」。在全球民主政體與威權體制強力對峙,而進入了後冷戰時期,乃至瀕臨第三次世界大戰的此際,這部書更顯得格外重要。我們必須覺悟的是,倘若無法踵繼前賢與先烈,以臨淵履薄的心情來守護民主,以視死如歸的意志來捍衛自由,那麼台灣的民主與自由,必將受到各方黑暗力量的蠶食鯨吞而漸形危脆!

  **  **  **  **  **  **

  在本篇短序中,筆者更想談談這部傳記的主人──邱垂貞先生。從出身寒微到躋身廟堂,從地方勞運到全國民運,從民主運動的追隨者、政治受難的階下囚,地方黨部的主任委員到國家層級的立法委員。這一路來跌宕起伏的人生淬鍊,使得他從稚嫩青澀而慷慨赴義的熱血青年,逐漸沉澱成溫厚包容、冷靜理性、舉重若輕的政治家。他不只是台灣民主運動的見證人,更是極少數在民運前路披荊斬棘的先行者之一。

  財利與權柄容易讓人變質,而垂貞委員最令人敬佩的,莫過於他的一身傲骨,兩袖清風。在漫長的歲月裡,他為民主前輩與革命同志,乃至自己提攜的青年後進,不斷奔波道途,盡心抬轎,無論是助講、吟唱的身心力氣,還是組織、策畫的智慧資財,他總是慨然「免費奉送」。即使受到了前輩、同志、親屬與族人的支持,獲得了廣大民眾的擁戴,讓他也站到了政治權力的高峰,他依然慷慨如舊,潔淨如昔。為了發展組織,遂行理想,他也會募集各方資源,但那僅止於「公共資源」,相對而言,他十分忽略自家的民生日用。這種「仗義輕財」的性格特質,使得他成為台灣「最窮的立法委員」──家庭經濟捉襟見肘,連女兒心瑩赴美留學的費用,他都必須拿房屋來抵押貸款。

  然而這位「最窮的立法委員」,竟於卸任之後,被抹黑成圖利他人的受賄嫌犯。

        原來,中藥商公會於民國86年,向立委遊說修改藥事法,讓中藥商取得調劑權。這樁公案原可訴諸公議:首先,世代相承的中醫藥學,理應視作國家珍寶;其次,在發展專業證照制度的同時,那些世代傳承且專業知能強大的中藥從業員,也理應獲得公平對待。最後,立委們為民喉舌,理應維護國寶級的千年產業,並為那些受到不公待遇壓制的民眾伸張公平正義。

        然而萬萬沒有料到,提案修法的垂貞委員竟被司法誣陷,並且纏訟至今。一身傲骨,兩袖清風的民主先驅,竟然蒙受「賄賂」汙名的奇恥大辱,是非安在?公道寧論?因此筆者非常重視本書的價值,並且堅信,本書對這項公案的紀事,必能訴諸讀者的公斷;而垂貞委員的莫大冤屈,也必能在因果律的鐵則下,獲得天道酬償。

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  本書以垂貞委員的民主運動史為敘事主軸,述及家屬的部分篇幅不多,然而這些敘事對讀者的感染力,絕不亞於驚心動魄或神采飛揚的民主運動。特別是在談到他的愛女心瑩之時,字裡行間流露著山高海深而綿綿無絕的父愛深情,令人為之動容!

  筆者與心瑩之間,因其病苦而結了一段善緣。民國101年8月間,心瑩在父母陪同下,到學院來小住三天。她那時憂鬱症已很嚴重,長期吃不下又睡不好;然而自從來到學院後,她竟然又能吃,又能睡,日子過得很是愜意。8月11日當天,她參與了「全球第一樁同志佛化婚禮」,並且向筆者與性廣法師,叨絮著她躬逢其盛而無比快樂的心情,當晚,她快快樂樂地在父母的帶領下返家。正以為一切都在朝「好的方向」轉變,萬未料到8月22日,她竟然無預警地自縊氣絕,留下了悲慟無法自持的可憐父母,以及愛其至深至切而哭紅了雙眼的男友。

  令筆者驚歎的是,垂貞委員為了愛女心瑩,堅持了幾項「反性別歧視」與「打破陋規禁忌」的壯舉。首先,家中不得為亡故女兒設置靈堂,這是重男輕女的華人惡俗;然而他卻不顧親友反對,堅持要在家中為心瑩設置靈堂。

  其次,「白髮人親送黑髮人」,這又是一項華人社會的喪葬禁忌。然而他卻堅持要親送愛女最後一程,並且在追思會場含淚高唱其親創詞曲的「心肝子喂」,讓全場為之淚崩!

  最後,親友勸他說,心瑩年輕且死於非命,喪葬要辦得低調簡單,他卻反其道而行,一定要為他深感自豪的藝術家女兒,辦一場盛大莊嚴的告別式(並且邀請我主持這場法事)。這一連串的決定,無不顛覆著華人社會的傳統習俗。

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  一身傲骨,兩袖清風的垂貞委員,用他的生命血淚,寫下了一頁顛覆專制政權的台灣民主運動史。至情至性,父愛滔天的垂貞爸爸,用他的生命血淚,寫下了一頁顛覆惡習陋俗的台灣性別運動史。筆者抱著無比震撼與深切欽敬之情閱讀本書,更以如上書序,向台灣社會真誠推薦本書!
 
【後記】
  邱委員新書發表會將在後天舉行。是日我本另有行程,蒙委員親邀後,稍微調整行程,打算趕來發表會現場,未料前天(11/18)清晨喉頭不適,經快篩陽性,證實確診,旋即居家隔離,並逐一辭卻或調整所有行程。

  雖然無法到場,還是將這篇遵囑所撰序文,首度公開於臉書中,以表對委員與局長賢伉儷的敬佩與恭賀之忱!祝願

新書發表會圓滿成功
賢伉儷身心康泰,如意吉祥!

菩提清音

芳枝居士的平等心與「無住相布施」

                                             釋昭慧

 臉書留言錄(之一

        清晨前往台北,至第一殯儀館,參加我們親愛的法友李芳枝居士的公祭大典。佛教弘誓學院來了數十位法師與居士們,把懷德廳擠得滿滿,還站到了外頭。

  在公祭時,我向芳枝說了幾句貼心的話,表達自己對其「無住相布施」的感恩與讚歎!

  芳枝在生行善非常低調,不折不扣的「無住相布施」,其福德不可思量。連生命的最後一刻,她都在半夜時分悄然離世,無疾而終,完全沒有麻煩到自己的親人與師友。這跟她宿昔不愛麻煩人的風格,如出一轍!

  芳枝是學院的大護法,對學院的建築、教育、文化與各種營隊活動,貢獻卓著。我與性廣法師的每一本專書,她都捐助印刷費,並將這每一本新書,廣贈研討會數百來賓。這類善緣結得很廣。

  有趣的是,雖然對我與性廣法師所投入的志業,護持不遺餘力,但她從不曾特別跑來找我或性廣法師聊天,至多是與大家在教室裡共同聽課,在禪堂裡共同打坐,並且在我上街頭示威抗議時,跟著我一起拋頭露面。因此在她往生之後,明一法師試圖尋找她與我或與廣師父的合照,竟只找到一張。她與我們在一起留下的身影,就都是一些團體合照。

  反之,她倒是熱心地呵護著每一位學眾(無論出家在家)與志工。與大家廣結善緣,就如疼愛兄弟姊妹一般。這種疼惜基層的平等心,讓她贏得了廣大的友誼。難怪今天佛教弘誓學院的法師與居士們來了那麼多人,這都是她自己的福德感召啊!

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